"Kita menemukan bahwa kata Madani digunakan di sini untuk menyebutkan kumpulan ciri-ciri utama negara Malaysia di bawah Pemerintahan Anwar Ibrahim. Namun demikian, ciri utama Malaysia Madani juga menjadi gagasan inti dalam konsep dan filosofi Madani dalam pemikiran Islam tradisional seperti yang dijelaskan oleh al-Farabi," paparnya.

Dia kembali menjelaskan bahwa DSAI menyadari konsep dan filsafat Madani dalam sejarah pemikiran Islam. Inilah pemikirannya yang menarik.

Dengan menggunakan istilah Madani Malaysia sebagai nama gagasan sosialnya, ia sekaligus berhasil menghubungkan gagasan keberadaban dengan isu-isu utama yang dihadapi Malaysia kontemporer dan dengan filsafat Madani dalam pemikiran Islam klasik.

Saya yakin bahawa konsep Madani yang dibawa oleh DSAI lambat laun akan dipahami oleh masyarakat awam. Yang diperlukan ialah memahamkan tentang enam prinsip yang terkandung dalam konsep tersebut. Prinsip-prinsip ini bukanlah ide baru.

Tetapi perlu ditegaskan sekarang adalah pemahamanya secara menyeluruh dimana keenam prinsip itu saling memiliki keterkaitan antara satu sama lain dan juga diamal dan dipraktikkan secara menyeluruh.

Perlu ada ajakan yang berkelanjutan untuk menerangkan gagasan Malaysia Madani oleh semua kementerian," tegasnya.

Terakhir dia menjelaskan, sebagai visi nasional dan filosofi sosial yang praktis Malaysia Madani cukup baik untuk dijadikan pedoman bagi masyarakat dan negara untuk mencapai kemajuan yang seimbang.

Namun, tantangan besar yang harus dihadapi adalah tantangan untuk mengisi dan memahami. Masing-masing dari enam prinsip dan karakteristik Madani perlu dihayati dalam praktik.

Pendidikan, baik formal maupun nonformal, merupakan strategi terbaik untuk menjawab tantangan tersebut.