لَمَّا نَظَرَ النَّاسُ إِلَى قَارُوْن يَمْشِي بِحَرِيْرِهِ وَحَرَسِهِ وَذَهَبِهِ وَفِضَّتِهِ، لَمْ تَعْرِفِ الْبَشَرِيَّة مِثْلَهُ. لَمَّا رَآهُ ضِعَافُ الْإِيْمَان، مَاذَا قَالُوْا: “…… يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوْتِيَ قَارُوْن إِنَّهُ لَذُوْ حَظٍّ عَظِيْم”(سورة القَصَصِ: الآية 97). لَا عِلْمْ وَلَا إِيْمَان. أَمَّا أَهْلُ الْعِلْمِ وَالْإِيْمَان فَيَرَى الْقَنَاعَة. فيا إخوتي المؤمنون…تعالو نَجْتَنِبُ مِنَ الدُّنْيَا. ونحاول أَنْ نَقْنَعَ بِمَا قَسَّمَ اللهُ لَنَا. ثَوَابُ اللهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحَا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُوْنَ.

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فِرَاشُهُ مِنْ جِلْدْ حَشْوُهُ لِيْفْ، إِذَا نَامَ أَثَّرَ عَلَى جَنْبِهِ. يَدْخُلُ عَلَيْهِ عُمَرُ فَيَبْكِي. يَقُوْلُ: مُلُوْكُ قِصْرَا..وَالرُّوْمُ عَلَى الْحَرِيْرِ وَعَلَى الدِّبَاجْ. وَأَنْتَ أَفْضَلُ الْخَلْقِ في العالم، أَهذَا فِرَاشُكَ يَا رَسُوْل الله؟ قَالَ: يَا عُمَرُ أَلَا تَرْضَى أَنْ تَكُوْنَ لَهُمُ الدُّنْيَا وَلَنَا الآخِرَة؟ قال عز وجل مذكرا بذلك: ……وَفِي الآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيْدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللهِ وَرِضْوَانًا وَمَا الحياةُ الدنيَا إِلَّا مَتَاعُ الغُرُوْر” (سورة الحديد: 20)

اعْلَمُوْا أَيُّهَا الإِخْوَةُ الْكِرَامُ…إِنَّ ضِيْقَ الدُّنْيَا هُوَ ضِيْقُ النَّفْسْ وَسَعَةَ الدُّنْيَا هِيَ سَعَةُ النَّفْسِ. وَإِنْ شَرَحَ الصَّدْرُ فَطِيْبُ النَّفْسِ مِنَ النَّعِيْمِ. إِذَا مَا كُنْتَ ذِي قَلْبٍ قَنُوْعٍ فَأَنْتَ وَمَالِكُ الدُنْيَا سَوَاء. وَإِذَا كُنْتَ قَنُوْعًا لَمَا طَلَبْتَ شَيْئًا. فَنَسْأَلُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنَ الرَّاضِيْنَ الْمُهْتَدِيْنَ الْقَانِعِيْنَ بِعَيْشِنَا وَالشَّاكِرِيْنَ عَلَى كُلِّ نِعَمِهِ العَظِيْمَة.

أَقُوْلُ هذَا القَوْلَ وَاَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.

الخطبة الثانية

الْحَمْدُ للهِ عَلَى إِحْسَانِهْ وَالشُّكْرُ لَهُ عَلَى تَوْفِيْقِهِ وَامْتِنَانِهْ وأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَه إلَّا الله وَحْدَهُ لَا شَريكَ لَهْ تَعْظِيْمًا لِشَأْنِهْ وأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِي إِلَى رِضْوَانِهْ صَلَّى اللهُ وسلَّم وَبَارَكَ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ واِخْوَانِهِ وخِلَّانِهْ وَمَنْ سَارَ على نَهْجِهِ وَاقْتَفَى اَثَرَهُ وَاسْتَنَى بِسُنَّتِهِ إِلَى يَوْمِ الدينِ.

Jama’ah jum’ah rahimakumullah.

Dari khutbah yang pertama tadi, ada beberapa kesimpulan yang dapat kita ambil, diantaranya:

- Sebagai manusia biasa, kita diciptakan dalam keadaan memiliki rasa cinta terhadap kepemilikan harta. Namun demikian, Islam mengajarkan kita untuk tidak tamak harta. Dan sebagai solusi dari itu, qana’ah adalah sifat paling tepat yang harus dimiliki oleh setiap muslim.

- Qana’ah, secara singkat, artinya ridho dan selalu bersyukur atas apa yang Allah berikan. Sifat ini berfungsi sebagai pengendali hidup seorang muslim. Mengendalikan setiap pemiliknya untuk selalu berlapang dada, berhati tentram, merasa kaya dan berkecukupan, dan terhindar dari sifat Karena pada hakikatnya, kekayaan dan kemiskinan terletak pada hati bukan pada harta yang dimilikinya.

- Qana’ah itu bersangkut sangat erat kaitannya dengan hati atau mental. Oleh karena itu, untuk menumbuhkan sifat Qana’ah diperlukan latihan dan kesabaran. Jika sifat Qana’ah sudah terntanam dalam diri dan telah menjadi bagian dalam hidupnya, maka kebahagiaan di dunia akan diraihnya, dan kebahagiaan di akhirat kelak akan.

Akhirnya, semoga Allah senantiasa menjadikan kita orang-orang yang selalu bersyukur atas segala nikmat yang Ia beri. Dan memasukkan kita ke dalam golongan orang-orang yang bersabar atas segala ujian yang Allah berikan.

إنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِي يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا.

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم. إنك حميد مجيد. اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتْ إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعَوَاتِ. رَبَّنَا أَوْزِعْنَا أَنْ نَشْكُرَ نِعْمَتَكَ التِي أَنْعَمْتَ عَلَيْنَا وَأَنْ نَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنَا بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِيْنَ.