Penulis menyadari, kritik dan masukan untuk Kemenag sudah banyak dilakukan oleh alumni AL-Azhar dari tahun ke tahun. Hanya saja, para pejuang pendidikan al-Azhar di Indonesia ini menyadari betapa Kemenag memang bebal. Tampak sekali egoisme manajemen di sana. Sulit diubah. Bergonta ganti Dirjen bahkan menteri sekalipun sudah hampir 20 tahun ini tidak ada perubahan berarti terkait regulasi studi kemesir. sebetulnya ada sedikit harapan dari penulis, semoga Menag Baru Gus Yaqut bisa membawa angin segar perubahan, dengan mengubah pola pikir jajarannya yang cenderung sulit diajak berubah.

Apakah ketidakhadiran Kemenag akan merugikan camaba Al-Azhar dari Indonesia? Tentu tidak. Publik telah memiliki mekanisme alternatif. Di antaranya, Pusat Studi Islam dan Bahasa Arab (PUSIBA), yang dikelola langsung oleh OIAAI (organisasi alumni Al-Azhar), adalah jalur yang lebih meyakinkan. PUSIBA bisa menjadi alternatif ketika Kemenag gagal menjadi regulator yang baik.

Setidaknya ada beberapa alasan tentang peran penting PUSIBA ini. Pertama, tidak membatasi kuota. Siapa saja yang mau ikut training dan pendidikannya, sampai betul-betul memenuhi kualitas standar al-Azhar, PUSIBA akan terbuka lebar. PUSIBA juga sudah memiliki mekanisme yang mampu memastikan camaba pasti diterima oleh Al-Azhar bahkan tidak perlu rekomendasi kemenag.

Kedua, PUSIBA memiliki mekanisme yang memangkas waktu dan memastikan camaba Indonesia masuk al-Azhar tanpa harus ikut seleksi maupun pendidikan bahasa Arab dari pihak al-Azhar sesampainya di Mesir. Sementara pihak al-Azhar sendiri telah menaruh kepercayaan tinggi pada kualitas delegasi PUSIBA ini. Keuntungan camaba dari PUSIBA adalah mereka tidak akan kehabisan banyak waktu dan tidak perlu menunda waktu untuk masuk al-Azhar.

Tiap tahun, PUSIBA berhasil mengirim 1.000-an lebih camaba al-Azhar dari Indonesia. Pada tahun 2020-2021 kemarin, jumlah camaba dari PUSIBA sekitar 1.600-an, disaat kemenag menutup dan gagal total. Karenanya, mendukung PUSIBA sebagai jalan alternatif bagi manajemen Kemenag yang buruk adalah pilihan yang logis. Mengharap PUSIBA meningkatkan jumlah yang diberangkatkan ke al-azhar jauh lebih rasional dari pada berharap pada Kemenag.

Penulis sendiri sudah memilih pusiba sebagai alternatif, dimana tahun lalu ada 36 santri (pesantren bina insan mulia) berangkat ke al azhar melalui layanan Pusiba, bahkan tahun ini ada 96 santri yang berangkat melalui jalur pusiba.

Satu-satunya kendala di PUSIBA adalah adanya biaya pendidikan tambahan, yang cukup mahal bagi sebagian orangtua siswa. Namun, hemat penulis, hal tersebut hanyalah persoalan teknis yang bisa diatasi dengan mekanisme, misalnya, infak.

Solusi-solusi semacam ini sudah dirancang oleh PUSIBA sendiri. Adanya planing dari PUSIBA untuk memungut infak dari setiap camaba yang mau berangkat ke al-Azhar. Dana infak ini kemudian akan dikelola untuk memiliki gedung pusat pendidikan tersendiri, mengingat tahun lalu menyewa gedung dan katering di pesantren as syafiiyyah Jakarta, Kehadiran gedung pusat pendidikan akan menurunkan cost yang mahal, bahkan dapat diturunkan serendah mungkin hingga level gratis.

Alumni al-Azhar di Indonesia yang berjumlah sekitar 30.000-an orang adalah potensi besar untuk mendukung strategi infak. Seandainya setiap alumni berderma 1 juta/individu akan terkumpul 30 Milyar, maka PUSIBA akan memiliki manajemen yang kuat dalam waktu dekat. Para alumni dapat berjuang bersama agar semua pembiayaan camaba yang berlatih di PUSIBA mendapat layanan murah meriah. Atau OIAAI (organisasi alumni mesir) membuka infak atau donasi publik untuk percepatan pembangunan pusat pendidikan PUSIBA

Puncaknya, PUSIBA dan para alumni al-Azhar menjadi solusi alternatif bagi upaya dakwah Islam rahmatan lil alamin, atau Islam Wasathiyah ala al-Azhar. Peran penting PUSIBA dan alumni al-Azhar juga dapat membantu publik untuk tidak menuntut berlebihan kepada Kemenag, yang memang tidak bisa diandalkan sejak dulu. Malahan Kemenag hanya menjadi batu sandungan itu sendiri. Wallahu a’lam bis showab.

*Pengasuh Pondok Pesantren Bina Insan Mulia, Cirebon.