Baca tanpa iklan
TRIBUNNEWS.COM - Fase kepulangan jemaah haji Indonesia gelombang pertama resmi dimulai pada Senin (1/6/2026).
Kementerian Haji dan Umrah menyebut sebanyak 17 kelompok terbang (kloter) dijadwalkan kembali ke tanah air melalui Bandara Internasional King Abdulaziz, Jeddah, Arab Saudi.
Ibadah haji merupakan rukun Islam kelima yang wajib dilaksanakan oleh setiap muslim yang mampu, baik secara fisik, finansial, maupun mental.
Ibadah ini dilaksanakan di Tanah Suci Arab Saudi, yaitu di Mekkah dan sekitarnya, pada 9, 10, 11, 12, dan 13 Dzulhijjah dalam kalender Hijriah.
Urutan rukun ibadah haji yaitu ihram, wukuf di Arafah, tawaf, sa’i, tahallul, dan dilaksanakan secara tertib.
Selain menjadi bentuk ketaatan kepada Allah SWT, haji juga merupakan perjalanan spiritual yang mengajarkan keikhlasan, kesederhanaan, kesabaran, serta pengorbanan harta dan tenaga di jalan-Nya.
Setiap muslim yang menunaikan ibadah haji tentu berharap agar hajinya diterima oleh Allah SWT dan memperoleh predikat haji mabrur.
Haji mabrur adalah ibadah haji yang diterima oleh Allah SWT serta membawa perubahan positif dalam keimanan, akhlak, dan kehidupan seseorang setelah kembali dari Tanah Suci.
Dalam sebuah unggahan di Instagram @mediacenterhaji.ri, Asrorun Ni’am Sholeh yang mengemban amanah sebagai Musyrif Diny (Pengawas/Pembimbing Keagamaan) Kementerian Agama RI, menjelaskan makna haji mabrur yang sering menjadi harapan setiap jamaah haji.
Beliau mengutip sebuah hadis, Rasulullah SAW bersabda, “Al-hajjul mabruru laisa lahu jaza’un illal jannah”, yang berarti bahwa haji mabrur tidak memiliki balasan lain kecuali surga.
Menurutnya, meskipun haji mabrur bersifat kualitatif, tanda-tandanya dapat dilihat melalui perubahan perilaku seseorang setelah menunaikan ibadah haji.
Baca juga: Jemaah Haji Dilarang Bawa Air Zamzam ke Koper, Bagasi Jangan Diikat Tali Rafia dan Lakban
Perubahan Perilaku sebagai Indikator Haji Mabrur
Prof. Asrorun Ni’am menjelaskan bahwa kemabruran haji dapat dikenali dari perubahan sebelum dan sesudah berhaji.
Jika seseorang yang sebelumnya kurang rajin beribadah kemudian menjadi lebih konsisten dan berkelanjutan dalam kebaikan setelah pulang haji, maka hal tersebut menjadi salah satu tanda kemabruran.
Perubahan ini tidak bersifat sesaat, melainkan harus konstan dan berkesinambungan dalam kehidupan sehari-hari.