Baca tanpa iklan
Waktu turunnya Al-Quran, diyakini bertepatan dengan malam Lailatul Qadar, karena merujuk pada firman Allah SWT dalam Surah Al-Qadar ayat 1-5.
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ. وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ. لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ. تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ. سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ
Artinya: "Sesungguhnya kami telah menurunkannya (Al-Qur'an) pada malam kemuliaan. Tahukah kamu apakah malam kemuliaan itu? Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan. Pada malam itu turun malaikat-malaikat dan Malaikat Jibril dengan izin Tuhannya untuk mengatur segala urusan. Malam itu (penuh) kesejahteraan sampai terbit fajar."
Baca juga: Doa Malam Nuzulul Quran 17 Ramadhan, Dilengkapi dengan Keutamaannya
- Pandangan tentang Al-Qur'an turun pada Malam Lailatul Qadar
Dari literasi Tafsir Jalalain:
“Sesungguhnya kami turunkan (Al-Qur’an) ya’ni ” turun sekaligus/ jumlatan waahidatan” dari lauhil Mahfudz ke langit dunia ” pada malam Lailatul Qadar/ malam yg mulia dan agung”.(Tafsir Jalalain)
Bahwasanya Allah SWT menurunkan Al-Qur’an pada malam Lailatul Qadar, yaitu malam yang penuh berkah, hal ini didasarkan pada firman Allah surat Addukhon ayat 3, yaitu malam Lailatul Qadar di bulan Ramadhan (Al-Baqarah 185).
Ibnu Abbas dan yang lainnya menegaskan, “Allah menurunkan Al-Qur’an sekaligus (30 juz, red) dari lauhil Mahfudz ke Baitul Izzah langit dunia.Kemudian turun berangsur angsur sesuai dengan peristiwa dalam kurun waktu 23 tahun kepada Rasulullah SAW." (Tafsir Ibnu Katsir)
Beberapa pakar tafsir menjelaskan Al-Qur’an diturunkan lewat dua kali proses.
Pertama, diturunkan secara keseluruhan (jumlatan wahidah).
Kedua, diturunkan secara bertahap (najman najman).
Sebelum diterima Nabi di bumi, Allah terlebih dahulu menurunkannya secara menyeluruh di langit dunia, dikumpulkan jadi satu di Baitul Izzah.
Selanjutnya malaikat Jibril menurunkannya kepada Nabi di bumi secara berangsur, ayat demi ayat, di waktu yang berbeda-beda sesuai kebutuhan selama 20 tahun, pendapat lain 21 tahun( Imam Qurthubi).
Walaupun ada sebagian mengatakan Al-Qur’an dalam tempo durasi waktu 22 tahun 22 bulan 22 hari, Ibnu Abbas dan Ibnu Katsir memiliki pandangan lain, yaitu 23 tahun.