Bagaimana kita bisa berbicara tentang perdamaian sambil membenarkan tindakan salah yang semua orang tahu dalam pidato diskriminasi dan kebencian?

Saya yakin bahwa perdamaian hanyalah "kata yang harus diucapkan" jika didasarkan pada kebenaran, diwujudkan menurut keadilan, dihembuskan dan dilengkapi oleh cinta, dan tidak dibentuk dalam kebebasan. (Lihat St. Yohanes Perchem Pdt. 23 di Terris: Damai di Bumi, 37)

Membangun perdamaian dengan kebenaran dan keadilan berarti mengakui bahwa sering ada perbedaan signifikan di antara manusia dalam pengetahuan, kebajikan, bakat, sumber daya materi, dan lainnya. (Ibid. 87 [id 49]).

Baca: Kisah Haru di Balik Monumen Berbahasa Jepang di Candi Mendut

Baca: Paus Fransiskus di Jepang: Persenjataan Nuklir untuk Perdamaian Bukan untuk Mengancam

Jadi, tidak bisa dibenarkan untuk memaksa orang lain mencari keuntungan sendiri. Sebaliknya, mengakui adanya perbedaan adalah sumber tanggung jawab dan rasa hormat yang lebih besar.

Demikian pula, komunitas politik dapat meningkatkan keuntungan semua orang, meskipun ada perbedaan yang sah dalam hal budaya dan pertumbuhan ekonomi.

Saya diundang untuk mengambil tanggung jawab bekerja. Bahkan, jika Anda benar-benar ingin membangun masyarakat yang lebih aman yang lebih adil, Anda harus melepaskan senjatamu.

"Anda tidak dapat mencintai dengan senjata Anda di tangan" (St. Paul VI "Berbicara di PBB (4 Oktober 1965)" 10).

Baca: Kedatangan Paus ke Jepang Sudah Dinantikan Sejak 6,5 Tahun Lalu via Undangan Pemerintah

Baca: Tahun 2020 Sakura no Miru Kai Resmi Ditiadakan untuk Pertama Kalinya di Jepang

Jika Anda menyerah pada teori angkatan bersenjata dan menjauh dari dialog, Anda tahu Anda akan menciptakan lebih banyak korban dan reruntuhan, tetapi lupa bahwa angkatan bersenjata dapat menyebabkan mimpi buruk.

Angkatan bersenjata mengatakan, "Dibutuhkan sejumlah besar uang, dan rencana untuk mempromosikan solidaritas dan rencana kerja yang berguna stagnan, merusak psikologi rakyat."

Bagaimana kita bisa mengusulkan perdamaian sambil mengedipkan ancaman perang nuklir sebagai solusi yang sah untuk konflik?

Semoga penderitaan yang tak terduga ini mengingatkan Anda akan garis yang tidak boleh diatasi. Kedamaian sejati hanya bisa menjadi kedamaian tanpa senjata.

Dan “Perdamaian bukan hanya perang, tetapi sesuatu yang harus terus dibangun” (Konsili Vatikan II “Piagam Dunia Kontemporer” 78).

Baca: Ai Medical Clinic Ginza di Jepang Manfaatkan Teknologi Diagnostik Termodern Deteksi Dini Kanker

Baca: Kesepakatan Dua Menlu, Jepang akan Tetap Bantu Pengembangan Pulau-pulau Terpencil di Indonesia

Ini adalah hasil dari keadilan, hasil dari pembangunan, hasil dari solidaritas, hasil dari merawat rumah kita bersama dan hasil dari mempromosikan kebaikan bersama.

Kita harus belajar dari sejarah. Ingat, berjalan dan lindungi bersama. Ketiganya adalah perintah etis. Ini memiliki makna yang lebih kuat dan lebih universal di sini di Hiroshima.