Laporan Koresponden Tribunnews.com, Richard Susilo dari Jepang

TRIBUNNEWS.COM, TOKYO - Taizo Miyagi (53), seorang profesor Universitas Sophia menyoroti hak asasi manusia di Jepang, kritiknya buat negeri Sakura dalam kaitan dengan negara Asia lain seperti Indonesia di jaman Presiden Soeharto. Tulisannya dimuat Nippon.com hari ini (3/8/2021).

"Kediktatoran dan tirani Indonesia dan Korea Selatan, insiden Kim Dae Jung yang mengguncang hubungan Jepang-Korea Selatan, dan insiden Lapangan Tiananmen di China pada tahun 1989. Kami melihat kembali bagaimana diplomasi Jepang menghadapi masalah hak asasi manusia yang muncul di negara-negara Asia setelah perang," tulis Miyagi.

Bagaimana kata hak asasi manusia digunakan di Jepang pascaperang? Melihat melalui database surat kabar, pada tanggal 15 Agustus 1945, hari berakhirnya perang, dalam sebuah artikel yang melaporkan penerimaan Deklarasi Potsdam, tentang Jepang setelah penerimaan penyerahan, "Kebebasan Agama dan Pemikiran dan Hak Asasi Manusia Hormati Ceralbesi" Ini adalah pertama kalinya untuk menyebutkan isi deklarasi (Asahi Shimbun, 15 Agustus 1945).

"Setelah itu, artikel-artikel seperti "berwarna darah" luar biasa "jejak kaki: budaya dan hak asasi manusia dilanggar, penyiksaan yang tak terkatakan" (7 Oktober tahun yang sama) diikuti oleh artikel yang menunjuk pada penindasan hak asasi manusia sebelum dan selama perang. hak di Jepang", "Jepang sedang terburu-buru melakukan demokratisasi di mana-mana, tetapi mengapa tidak ada kritik terhadap ide-ide feodal di dalam negeri?" (Mainichi Shimbun, 14 November 1945) ), saya merasakan nafas awal periode pascaperang."

Secara internasional, Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia diadopsi pada Majelis Umum PBB ke-3 pada bulan Desember 1948. Setelah itu, dibentuklah Kovenan Internasional Hak Asasi Manusia untuk menjadikan deklarasi tersebut mengikat secara hukum, dan pada tahun 1979, Jepang juga menyatakan “Kovenan Internasional Hak-Hak Ekonomi, Sosial dan Budaya (Social Rights Covenant)” dan “Civil dan telah meratifikasi  Kovenan Internasional Hak Politik (International Covenant on Civil Rights), dengan beberapa syarat seperti hak mogok PNS.

Di sisi lain, dari perspektif hak asasi manusia, diplomasi Jepang pascaperang telah dipertanyakan dalam kaitannya dengan negara-negara Asia selama Perang Dingin.

"Contoh tipikal adalah tanggapan terhadap Indonesia dan Korea Selatan. Indonesia pada pertengahan 1960-an ketika pemerintahan Soeharto dilantik, dan Korea Selatan berada di bawah pemerintahan Park Chung-hee pada 1970-an, merupakan perwakilan dari "sistem pembangunan".

Pertama-tama, di Indonesia, Presiden Soekarno, yang membacakan Proklamasi Kemerdekaan tahun 1945 dan menjadi "founding father", berkembang pesat pada pertengahan 1960-an, menganjurkan "poros Beijing-Jakarta" bekerja sama dengan Cina, dan didominasi oleh kekuatan yang ada.PBB juga mundur sebagaimana adanya.

Jepang membangun hubungan yang mendalam dengan Soekarno setelah reparasi perang, dan kehadiran Dewi, istri  Soekarno dari Jepang, juga berfokus untuk mengembalikan Soekarno ke rute moderat sebagai pipa.

Namun, karena upaya kudeta pada musim gugur 1965, rezim Soekarno runtuh karena insiden 30 September, dan Letnan Jenderal Soeharto, yang menekan kudeta, mengambil alih.

"Dalam prosesnya, terjadi pembantaian 3 juta anggota partai, 8,5 juta simpatisan, dan pejabat Partai Komunis Indonesia, yang sesumbar skala terbesar di blok non-komunis," tulis Miyagi lagi.

Militer telah mendukung serangan terhadap pasukan komunis oleh kaum konservatif yang telah lama berkonflik dengan Partai Komunis atas pembebasan lahan pertanian, dan militer memperkirakan bahwa 600.000 orang tewas, "salah satu genosida terburuk di abad ke-20. " (Laporan CIA AS).

Menurut dokumen internal Kementerian Luar Negeri Jepang, "(Pasukan anti-komunis) pengepungan dan penyerangan, dan pembakaran dan pembunuhan oleh orang-orang dilakukan, dan desa dilaporkan hampir dimusnahkan dan 7.000 korban" ( Catatan diplomatik Kementerian Luar Negeri Jepang) Sebuah laporan yang jelas tercatat.

Namun, pemerintah Jepang tidak menunjukkan reaksi yang jelas terhadap pembantaian tersebut, dan bekerja sama dengan Amerika Serikat, akan mulai membantu Angkatan Darat yang dipimpin oleh Soeharto pada waktu yang tepat. Soeharto membalikkan Soekarno dan mendekati Jepang dan Amerika Serikat, dan pada tahun 1967, ASEAN (Perhimpunan Bangsa-Bangsa Asia Tenggara) didirikan.

Bagaimanapun, bagi Jepang, genosida yang memusnahkan kekuatan komunis adalah tragedi yang dapat diterima. Sementara pembantaian Pol Pot di Kamboja dikenal luas, pembantaian Indonesia pada saat peresmian sistem pembangunan jarang disebutkan di Jepang saat ini.

Di Korea Selatan, di sisi lain, Jepang juga menaruh perhatian besar pada penindasan hak asasi manusia di bawah pemerintahan Park, yang diluncurkan dalam kudeta militer. Dalam insiden Kim Dae Jung (Agustus 1973), sebuah badan intelijen Korea Selatan menculik Kim Dae Jung, seorang pemimpin oposisi terkemuka yang mendapat suara dekat dengan Park dalam pemilihan presiden, dari sebuah hotel di pusat kota Tokyo pada siang hari. Meskipun pemerintah Jepang memprotes keras bahwa itu adalah pelanggaran kedaulatan, itu adalah penyelesaian politik yang  meninggalkan pertanyaan tentang pelanggaran kedaulatan.

"Saya telah berbicara dengan  Taku Yamazaki, yang menjabat sebagai wakil presiden partai, tentang situasi di dalam Partai Demokrat Liberal pada saat kejadian. Di Seirankai, yang dibentuk oleh anggota sayap kanan Partai Demokrat Liberal, seorang anggota berkata, "Kim Dae Jung sekarang sedang diangkut dengan perahu nelayan di Laut Jepang.   Kim Dae Jung yang komunis adalah musuh kita kaum liberal. Wajar saja dimakan laut. Sebagai tanggapan,  Yamazaki mengangkat tangannya dan berkata, "Jika Anda akan diserang oleh seorang preman saat Anda berpidato di jalan bahwa Anda adalah seorang komunis, adalah nilai sebenarnya dari seorang demokrat liberal untuk melindungi komunis. Itu adalah kata-kata kasar untuk memberi makan belut," katanya, dan keluar dari Seirankai (Buku "Kapal Perdana Menteri diperlukan selama periode turbulen,"  Central Public Theory, Februari 2019)."

"Apakah Anda menghargai "logika Perang Dingin" anti-komunisme menyeluruh, atau prinsip penghormatan terhadap hak asasi manusia? "

Dalam kebanyakan kasus, keputusan pemerintah Jepang adalah yang pertama, tetapi juga terkait dengan kebijakan Perang Dingin AS yang mendukung kediktatoran militer penindasan hak asasi manusia di seluruh dunia hanya karena anti-komunisme.

Kebangkitan Asia dan "Nilai-Nilai Asia"

Dua hari setelah insiden Lapangan Tiananmen, sebuah unit tank China bersiaga di Chang'an Avenue, yang membentang dari timur ke barat di sisi utara Lapangan Tiananmen. Dikatakan bahwa ratusan atau ribuan demonstran tewas dalam operasi penindasan militer  (6 Juni 1989, Beijing, Cina (AFP).

Setelah itu, setelah pertumbuhan pesat yang disebut "keajaiban Asia Timur", seluruh Asia Timur dianggap sebagai pusat pertumbuhan ekonomi global pada paruh kedua tahun 1980-an. Dilatarbelakangi rasa percaya diri ini, “nilai-nilai Asia” diusung, dan Perdana Menteri Malaysia Mahathir, yang menjadi penentangnya, mengatakan bahwa Asia berkembang di negara-negara yang berbeda dari Eropa dan Amerika Serikat, yang hanya menekankan pada hak-hak individu. bahwa ini karena ada "nilai-nilai Asia" yang menghargai kerukunan masyarakat.

Ada gerakan yang bergema dengan ini di Jepang juga, tetapi di latar belakang ada juga "kelelahan" bahwa Jepang saat itu terkena tekanan pembukaan pasar yang sengit dari Amerika Serikat dan "teori heterogenitas Jepang" karena gesekan perdagangan. Akan ada. "Teori asing" adalah argumen bahwa Jepang, yang tertutup dari dunia luar dan tidak memiliki perubahan pemerintahan, memiliki wajah kapitalisme dan demokrasi, tetapi merupakan entitas asing.

Ketika Insiden Lapangan Tiananmen terjadi di China pada tahun 1989, ada kecaman di Eropa dan Amerika Serikat bahwa itu adalah penindasan terhadap hak asasi manusia, sedangkan dalam politik dan opini publik Jepang, betapa keras Jepang memiliki sejarah perang adalah hak asasi manusia. juga merupakan argumen kuat bahwa adalah mungkin untuk mengkritik penindasan dan bahwa China harus menekankan stabilitas.

"United Nations Centrism," "a member of the liberal camp," dan "a member of Asia" adalah "tiga prinsip diplomatik" Jepang yang diangkat ketika "Diplomatic Bluebook" pertama diterbitkan pada tahun 1957.

Bagaimana kita menghadapi norma-norma universal berbasis PBB seperti Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia, realitas Perang Dingin yang dimaksud kubu liberal, dan Asia, yang memiliki sejarah perang dan pemerintahan kolonial? Dapat dikatakan bahwa diplomasi Jepang pascaperang telah mencoba untuk menangani situasi-situasi yang terkait dengan hak asasi manusia sambil entah bagaimana mendamaikan kontradiksi di antara mereka.

Mengingat diplomasi Jepang pascaperang ini, "diplomasi nilai" yang diluncurkan oleh pemerintahan Shinzo Abe pertama (2006-2007) adalah hal yang baru. Jepang berbagi "nilai" seperti hak asasi manusia dan demokrasi dengan negara-negara maju di Eropa dan Amerika Serikat, dan gagasan untuk memperluasnya ke Asia dan menciptakan "busur kebebasan dan kemakmuran" tidak diragukan lagi di Jepang setelah perang.

Tampaknya kontradiktif bahwa Perdana Menteri Abe, yang menekankan hak asasi manusia dan demokrasi secara eksternal, telah memutuskan untuk melepaskan diri dari "rezim pascaperang" di dalam negeri, tetapi titik awal Abe adalah masalah penculikan orang Jepang oleh Korea Utara. Meskipun keterlibatan Korea Utara sebagian dibisikkan sebagai "kasus penghilangan Abeck," baik pemerintah maupun media utama tidak menanggapi proses keluarga korban penculikan.

Dalam keadaan seperti itu,  Abe, yang terpilih sebagai anggota Diet, adalah orang pertama yang tertarik dengan masalah ini, dan dia hanya meminta maaf atas masa lalu Jepang dan tidak percaya bahwa hak asasi manusia Jepang tidak sepenuhnya dihormati. Ini mungkin mengarah pada penolakan "demokrasi".

Pemerintahan Abe kedua, yang dilantik pada tahun 2012, berlangsung selama 7 tahun 8 bulan, dan   Abe, yang pada awalnya dipandang sebagai revisionis sejarah oleh beberapa bagian Eropa dan Amerika Serikat, menjadi tidak stabil dalam politik internasional karena kemunculan Presiden AS Trump. Sementara itu, ada satu tindakan yang disebut-sebut sebagai pengemban tatanan internasional liberal.

Dan hari ini adalah pos Abe. Tentu saja, penting bagi Jepang untuk menghargai hak asasi manusia dan demokrasi dan menjelaskan pentingnya hal itu kepada dunia luar. Peran Jepang juga penting dalam mendukung bahwa mereka bersifat universal, tidak terbatas pada Eropa dan Amerika Serikat. Di sisi lain, perlu dicatat bahwa tren saat ini adalah bahwa masalah "nilai" termasuk hak asasi manusia hanya dibicarakan dalam konteks melawan China. Ada realitas represi HAM di berbagai belahan dunia selain China, dan tidak boleh dianggap enteng karena ditekankan "melawan China".

Selain itu, dengan memposisikan China sebagai otoritarianisme yang menekan hak asasi manusia dan Jepang sebagai negara demokrasi yang menentangnya, Jepang dapat jatuh ke dalam ilusi kepuasan diri seolah-olah sempurna untuk menghormati hak asasi manusia dan demokrasi.

Upaya terus-menerus Jepang untuk memperdalam penghormatannya terhadap hak asasi manusia dan demokrasi di kakinya sendiri akan meyakinkan penyebaran eksternal hak asasi manusia di Jepang.

Sementara itu Beasiswa (ke Jepang) dan upaya belajar bahasa Jepang yang lebih efektif dengan melalui zoom terus dilakukan bagi warga Indonesia secara aktif dengan target belajar ke sekolah di Jepang nantinya. Info lengkap silakan email: info@sekolah.biz dengan subject: Belajar bahasa Jepang.