Dengan menarik Kiai Sa’id ke Syuriah, setidaknya urusan Tanfidziyah sudah relatif reda untuk sementara. Selanjutnya tinggal bagaimana kiai-kiai sepuh “mengunduh” wahyu ilahiah untuk menentukan siapa yang layak jadi Rois ‘Amm, apakah Kiai Sa’id Aqil Siradj ataukah Kiai Miftachul Akhyar. Ranah istikharah kiai sepuh ini di luar jangkauan nalar publik.
Tentu saja kiai-kiai sepuh ini adalah manusia biasa. Karenanya, kubu-kubu pendukung Kiai Sa’id dan Kiai Akhyar boleh memberikan bisikan-bisikan kepada mereka. Sebab, bisikan-bisikan macam itu bernilai sebagai prasyarat, dan keputusan akhir adalah ilham ilahiah. Dan kekalahan kubu pendukung Kiai Sa’id maupun Kiai Akhyar di ranah Syuriah takkan punya alasan rasional, bila suatu hari nanti tidak puas.
Yang terpenting bagi warga Nahdliyyin sekarang ini adalah manajemen konflik, mengola dialektika antara tesis (Kiai Sa'id) dan anti-tesis (Gus Yahya) menuju harmoni. Jangan sampai ada celah sedikitpun bagi dialektika ini meledak menjadi permusuhan berkepanjangan. Apalagi, membuka ruang bagi argumen-argumen rasional yang dibuat-buat untuk memperburuk keadaan.
Penulis sendiri cukup khawatir, bila medan pertarungan kubu Kiai Said dan Gus Yahya berada di level Tanfidziyah, maka pihak yang kalah di kemudian hari akan memiliki celah dan kesempatan untuk membangun argumentasi rasional yang kuat, untuk membalas kekecewaan mereka. Sehingga Muktamar berakhir, tapi konflik berlanjut. Perjumpaan Kiai Sa’id dan Gus Yahya tidak boleh terjadi di medan Tanfidziyah.
Untuk itulah, perlu kiranya melapangkan jalan bagi Gus Yahya menjadi Ketua Umum. Dan pada saat yang sama, mengangkat Kiai Sa’id jadi Rois ‘Amm. Ini strategi yang perlu dicoba demi menghindari benturan keras di gelanggang Tanfidziyah. Strategi begini bergantung sepenuhnya pada kebijaksanaan kiai-kiai sepuh nantinya. Wallahu a’lam bis shawab.
*Penulis adalah Alumni Pondok Pesantren Lirboyo, Kediri; Alumni Universitas Al-Azhar, Mesir, Dept. Theology and Philosophy; Alumni Universiti Kebangsaan Malaysia, Dept. Politic and Strategy; Alumni Universiti Malaya, Dept. International Strategic and Defence Studies; Pengasuh Pondok Pesantren Bina Insan Mulia, Cirebon; Wakil Ketua Pimpinan Pusat Rabithah Ma’ahid Islamiyah (Asosiasi Pondok Pesantren se-Indonesia); Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) Periode 2010-2015.*