Namun, pemerintah Jepang tidak menunjukkan reaksi yang jelas terhadap pembantaian tersebut, dan bekerja sama dengan Amerika Serikat, akan mulai membantu Angkatan Darat yang dipimpin oleh Soeharto pada waktu yang tepat. Soeharto membalikkan Soekarno dan mendekati Jepang dan Amerika Serikat, dan pada tahun 1967, ASEAN (Perhimpunan Bangsa-Bangsa Asia Tenggara) didirikan.

Bagaimanapun, bagi Jepang, genosida yang memusnahkan kekuatan komunis adalah tragedi yang dapat diterima. Sementara pembantaian Pol Pot di Kamboja dikenal luas, pembantaian Indonesia pada saat peresmian sistem pembangunan jarang disebutkan di Jepang saat ini.

Di Korea Selatan, di sisi lain, Jepang juga menaruh perhatian besar pada penindasan hak asasi manusia di bawah pemerintahan Park, yang diluncurkan dalam kudeta militer. Dalam insiden Kim Dae Jung (Agustus 1973), sebuah badan intelijen Korea Selatan menculik Kim Dae Jung, seorang pemimpin oposisi terkemuka yang mendapat suara dekat dengan Park dalam pemilihan presiden, dari sebuah hotel di pusat kota Tokyo pada siang hari. Meskipun pemerintah Jepang memprotes keras bahwa itu adalah pelanggaran kedaulatan, itu adalah penyelesaian politik yang  meninggalkan pertanyaan tentang pelanggaran kedaulatan.

"Saya telah berbicara dengan  Taku Yamazaki, yang menjabat sebagai wakil presiden partai, tentang situasi di dalam Partai Demokrat Liberal pada saat kejadian. Di Seirankai, yang dibentuk oleh anggota sayap kanan Partai Demokrat Liberal, seorang anggota berkata, "Kim Dae Jung sekarang sedang diangkut dengan perahu nelayan di Laut Jepang.   Kim Dae Jung yang komunis adalah musuh kita kaum liberal. Wajar saja dimakan laut. Sebagai tanggapan,  Yamazaki mengangkat tangannya dan berkata, "Jika Anda akan diserang oleh seorang preman saat Anda berpidato di jalan bahwa Anda adalah seorang komunis, adalah nilai sebenarnya dari seorang demokrat liberal untuk melindungi komunis. Itu adalah kata-kata kasar untuk memberi makan belut," katanya, dan keluar dari Seirankai (Buku "Kapal Perdana Menteri diperlukan selama periode turbulen,"  Central Public Theory, Februari 2019)."

"Apakah Anda menghargai "logika Perang Dingin" anti-komunisme menyeluruh, atau prinsip penghormatan terhadap hak asasi manusia? "

Dalam kebanyakan kasus, keputusan pemerintah Jepang adalah yang pertama, tetapi juga terkait dengan kebijakan Perang Dingin AS yang mendukung kediktatoran militer penindasan hak asasi manusia di seluruh dunia hanya karena anti-komunisme.

Kebangkitan Asia dan "Nilai-Nilai Asia"

Dua hari setelah insiden Lapangan Tiananmen, sebuah unit tank China bersiaga di Chang'an Avenue, yang membentang dari timur ke barat di sisi utara Lapangan Tiananmen. Dikatakan bahwa ratusan atau ribuan demonstran tewas dalam operasi penindasan militer  (6 Juni 1989, Beijing, Cina (AFP).

Setelah itu, setelah pertumbuhan pesat yang disebut "keajaiban Asia Timur", seluruh Asia Timur dianggap sebagai pusat pertumbuhan ekonomi global pada paruh kedua tahun 1980-an. Dilatarbelakangi rasa percaya diri ini, “nilai-nilai Asia” diusung, dan Perdana Menteri Malaysia Mahathir, yang menjadi penentangnya, mengatakan bahwa Asia berkembang di negara-negara yang berbeda dari Eropa dan Amerika Serikat, yang hanya menekankan pada hak-hak individu. bahwa ini karena ada "nilai-nilai Asia" yang menghargai kerukunan masyarakat.

Ada gerakan yang bergema dengan ini di Jepang juga, tetapi di latar belakang ada juga "kelelahan" bahwa Jepang saat itu terkena tekanan pembukaan pasar yang sengit dari Amerika Serikat dan "teori heterogenitas Jepang" karena gesekan perdagangan. Akan ada. "Teori asing" adalah argumen bahwa Jepang, yang tertutup dari dunia luar dan tidak memiliki perubahan pemerintahan, memiliki wajah kapitalisme dan demokrasi, tetapi merupakan entitas asing.

Ketika Insiden Lapangan Tiananmen terjadi di China pada tahun 1989, ada kecaman di Eropa dan Amerika Serikat bahwa itu adalah penindasan terhadap hak asasi manusia, sedangkan dalam politik dan opini publik Jepang, betapa keras Jepang memiliki sejarah perang adalah hak asasi manusia. juga merupakan argumen kuat bahwa adalah mungkin untuk mengkritik penindasan dan bahwa China harus menekankan stabilitas.

"United Nations Centrism," "a member of the liberal camp," dan "a member of Asia" adalah "tiga prinsip diplomatik" Jepang yang diangkat ketika "Diplomatic Bluebook" pertama diterbitkan pada tahun 1957.

Bagaimana kita menghadapi norma-norma universal berbasis PBB seperti Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia, realitas Perang Dingin yang dimaksud kubu liberal, dan Asia, yang memiliki sejarah perang dan pemerintahan kolonial? Dapat dikatakan bahwa diplomasi Jepang pascaperang telah mencoba untuk menangani situasi-situasi yang terkait dengan hak asasi manusia sambil entah bagaimana mendamaikan kontradiksi di antara mereka.

Mengingat diplomasi Jepang pascaperang ini, "diplomasi nilai" yang diluncurkan oleh pemerintahan Shinzo Abe pertama (2006-2007) adalah hal yang baru. Jepang berbagi "nilai" seperti hak asasi manusia dan demokrasi dengan negara-negara maju di Eropa dan Amerika Serikat, dan gagasan untuk memperluasnya ke Asia dan menciptakan "busur kebebasan dan kemakmuran" tidak diragukan lagi di Jepang setelah perang.