Tidak hanya dalam "Kokin Wakashu" tetapi juga dalam Chokusenshu, arti "Kimi" hampir selalu berarti kaisar seiring berjalannya waktu.

Hal ini karena kemunculan puisi Chokusenshu berubah, dan lagu-lagu kata-kata dan ucapan selamat yang sesuai dengan kenyataan, seperti Saga, secara bertahap menghilang dan menjadi puisi judul dan puisi Daijosai waka. Kecenderungan ini menjadi lebih menonjol dalam aturan biara, dan ketika dinasti menuju penolakan politik adat dan konfrontasi dengan pasukan samurai, perlu untuk membuat pernyataan besar tentang keberadaan kaisar di Chokusenshu.

Chokusenshu mengacu pada buku-buku yang disusun atas perintah kaisar (kaisar atau emeritus di Jepang), atau buku-buku yang ditulis oleh kaisar yang diakui sebagai resmi. Kompilasi Chokusenshu tanpa perintah Kaisar disebut koleksi pribadi.

Selain digunakan sebagai puisi, "Kimigayo" telah menyebar dengan cepat ke masyarakat umum sejak zaman Kamakura, dan telah digunakan dalam berbagai cara, tidak terbatas pada kaka.

Kaka adalah  lagu yang mengungkapkan perasaan perayaan. Lagu-lagu ini termasuk sebagai salah satu koleksi Chokusenshu, termasuk Kokin Wakashu, tetapi ada banyak lagu yang berdoa untuk umur panjang.

 Ini digunakan seperti dalam tarian akhir tahun Buddhis, dan dikutip dengan kata yang berbeda dalam Dengaku, Sarugaku, dan Yokyoku.

Secara umum, tampaknya digunakan sebagai "lagu terakhir perjamuan", "lagu pembuka", dan "Minamoto no Yoritomo". Dalam "Gikeiki" (didirikan pada paruh pertama periode Muromachi), kita dapat melihat contohnya Shizuka Gozen menari lagu "Kimi ga Yo" di depan Minamoto no Yoritomo

Dari periode Azuchi-Momoyama hingga awal periode Edo, itu terdaftar di awal Ryuutatsu-bushi dalam bentuk "Kimi ga yo is Chiyo ni Yachiyo ni Yachiyo ni Saware batu batu dan kerang lumut", yang juga menyiratkan jenis kelamin Lagu yang sama juga dapat ditemukan dalam koleksi Museum of Fine Arts, Boston, "Kyoto Azuchi-Momozu" [Rokukyoku Isso, Paper Book Coloring, Late 17th Century, Author Unknown].

Sebagai lagu perayaan atau lagu untuk memikirkan pihak lain, bentuknya sama seperti di Kouta, Nagauta, Jiuta, Joruri, Kana Soshi, Ukiyo Soshi, Pembaca, Lagu Festival, Tari Bon, Lagu Perahu, Satsuma Biwa, Gerbang. Terkadang liriknya diubah, dan lirik ini banyak digunakan oleh masyarakat umum.

Tadayoshi Shimazu (Nisshinsai), seorang panglima perang Provinsi Satsuma pada abad ke-16, berfokus pada pendidikan mental untuk menyatukan pengikut yang meningkat pesat setelah mengatasi konflik internal atas keluarga, merombak biwa dan mengganti bahan. Penolaknya juga diperbesar, dan gaya bermainnya diubah total untuk membuat Satsuma Biwa dengan suara yang berani dan berani.

 Kemudian, 47 kepala karyanya sendiri, yang menyanyikan etika samurai, dibuat selaras oleh pendeta buta Ryo Fuchiwaki, yang juga meminta nasihat tentang taktik militer, dan dipopulerkan sebagai lagu Biwa "Iroha Uta."

Lagu biwa   yang menyanyikan "Kimi ga Yo", dinyanyikan sebagai lagu pengiring di kursi Keiga di domain Satsuma, dan ada beberapa anggota domain Satsuma yang tidak bisa menyanyikan lagu ini, ditambah dengan semacam pendidikan kelompok yang disebut pendidikan Gochu.  Di antara mereka, Yasuke Oyama (kemudian Iwao Oyama) dikatakan memiliki suara nyanyian yang indah.

"Kimigayo" juga dinyanyikan dalam ritual "Sazareishi" yang diadakan di pagi hari Tahun Baru di Ooku, Kastil Edo.  Ini adalah koridor di mana midaidokoro (ruang seishitsu) bangun jam 7 pagi (4 pagi), membutuhkan waktu untuk mengikat gaya rambut ke wastafel, rias wajah, dan "kehalusan", memakai kostum, dan memiliki batu merah. jalan, menyalakan lilin di tiga batu putih di koridor yang ditempatkan di ruangan itu, dan orang-orang setengah baya membungkuk dan menyanyikan kalimat di atas, "Kamu adalah batu Chiyo dan Yachiyo." Itu hanya "ritual pemurnian" untuk wanita, di mana dapur menanggapi kalimat berikut, "Aku akan menjadi lumut," dan bagian tengah di sisi kanan dapur menuangkan air ke batu.  Selain tiga kerikil, Yuzuriha, punggung putih, dan sawah ditampilkan dengan sopan di baskom.

Pada bulan April 1869 (Meiji 2), Menteri Inggris Harry Parkes memberi tahu bahwa Alfred, Duke of Edinburgh (putra kedua Ratu Victoria), mengunjungi Jepang pada bulan Juli dan akan tinggal selama sekitar satu bulan.